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Für was steht das Schwert bei Aleviten?
Ähnlich wie schiitische Glaubensgemeinschaften tragen auch viele Aleviten Ketten mit einem gebogenen Schwert (Zülfikar) als Anhänger. Damit zeigen sie ihre Anerkennung und Ehrfurcht gegenüber Ali ibn Abi Talib, dem man den Besitz eines gebogenen Schwertes mit Doppelspitze nachsagt.
Was steht auf dem Schwert von Ali?
Aufgrund dieser und ähnlicher Überlieferungen, die dem Schwert zum Teil eine magische Kraft zuschreiben, ist Dhū l-faqār ein wichtiges Symbol von ʿAlī und den Schiiten geworden. Diese symbolische Funktion erfüllt es auch bei den Aleviten, die es auf Türkisch Zülfikar nennen.
Wie heißt das Schwert Allahs?
Belege
| Personendaten | |
|---|---|
| ALTERNATIVNAMEN | Sayfu ‚llāh (Das Schwert Gottes) |
| KURZBESCHREIBUNG | arabischer Feldherr |
| GEBURTSDATUM | um 584 |
| GEBURTSORT | Mekka |
Was hat das Schwert für eine Bedeutung?
Das Schwert hat in der reinen Symbolsprache vor allem die Bedeutung der Teilung, des scharfen Durchtrennens. So ist das Schwert ein Zeichen der Gerichtsbarkeit. Das Gerichtsschwert besitzt keine Scheide und kann auch als zweischneidiges Schwert dargestellt sein. Das zweischneidige Schwert weist auf Dualitäten hin.
Warum tragen Schiiten ein Schwert?
Vielen Schiiten gilt das „Schwert Alis“ mit der doppelten Spitze (arab. Dhū l-faqār, türk. Zülfikar), das der Prophet seinem Schwiegersohn geschenkt haben soll, als wichtiges Symbol. Es wird oftmals an Ketten um den Hals getragen und dient als Erkennungszeichen.
Wer hat das Schwert erfunden?
Als älteste Schwerter gelten die Funde aus Arslantepe auf dem Gebiet der heutigen Türkei. Sie datieren in die Mitte des 4. Jahrtausends vor Christus. Hier wurde durch die frühe Verarbeitung von Kupfer und die Beimischung von Arsen sogenannte Arsenbronze erzeugt, was die Produktion von Schwertern ermöglichte.
Was bedeutet das Schwert in der Bibel?
Die Redewendung vom „zweischneidigen Schwert“ kommt bereits in der Bibel vor: „Denn das Wort Gottes ist lebendig und kräftig und schärfer als jedes zweischneidige Schwert und dringt durch, bis dass es scheidet Seele und Geist, auch Mark und Bein, und ist ein Richter der Gedanken und Sinne des Herzens.